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北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？多少啊？是211700的。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热(rè)带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现打破(pò)了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四(sì)十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。