双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一(yī)气氤(yīn)氲是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面(miàn)的修炼(liàn)，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和(hé)生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道(dào)教经典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世(shì)就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红(hóng)尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，古代的双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典(diǎn)记载(zài)和提(tí)及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于(yú)欲(yù)界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意思就(jiù)是(shì)"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男女双修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不多(duō)，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种功法也(yě)极其难(nán)以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神(shén)上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要(yào)极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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